HOT ! 【希少！】落合・吉薗秘史［８］応神・欽明王朝と中華南朝の極秘計画

（以下、本文より）　平成の世を見渡しても、広隆寺がマニ教院であることを明言したのは、この落合だけのようである。
　令和とは本来「和」を「令する」意味であろう。
この理念の淵源をわたしがマニ教とみるのは、あらゆる世界宗教の中で、マニ教だけが他教他宗に浸透していて、しかも「我」をひらすら主張することがないからである。
　つまり、この同心円は目下百億近く地球上に存在するが、これを調和させる思想を「和」と呼ぶのである。
「和」がマニ教の精神だからこそ、聖徳太子はこれを「十七条の憲法」の文頭に置かれたのである。
彼我の折り合いをつけた結果としての調和である。
第一部　解読部　第一章　大連アヘン事情の内密調査　第二章　堺屋若松党の活躍　第三章　巻とケサヨ　第四章　甘粕正彦と佐伯祐三の接点　第五章　甘粕正彦と関東大震災　第六章　陸軍上層の分裂と周蔵の不安第二部　考究部　第七章　「上高田日記」大正十年条　第八章　ヤマト國體の大陸・半島政略　第九章　ヤマト國體の「国号偽称作戦」　第十章　英彦山の「鷹栖宮」吉薗周蔵関係資料の開示３2020年2月29日初版第2刷発行。
#落合莞爾 #落合_莞爾 #本 #社会／一般。
鶴見俊輔書評集成 3(1988-2007)。
今から「令和」の時代を迎えるにあたり、世人がこの誤りに早く気付いてほしいと思うばかりである。
『沖田総司 土方歳三 坂本龍馬の手紙』新人物往来社。
中世公家と地下官人。
そもそも「和」とは、聖徳太子が「十七条の憲法」の最初に置かれた「和を以って貴しとなせ」の中心にある理念で、対立を克服して達する調和状態のことである。
マンガ ぼくの満州 上下巻セット 森田拳次 あゆみ出版。
日清海陸戦史 村松恒一郎 編 明治37年8月22日8版。
思考の主体は個人から始まり、家族、同族と広がり、ついには国家に達する同心円を構成するが、この同心円は個人の数だけ存在し、それら全部が集合したのが人類社会である。
三国志軍事ガイド　篠田耕一。
NOTO―能登・人に知られぬ日本の辺境。
小野妹子を隋と江南に遣わした聖徳太子は、当時の東アジアを覆っていたマニ教を学ばれた。
マヤとアステカ　世界史研究双書25。
伯爵 後藤象二郎 大町桂月 大正3年。
「和」は単純な屈服でなく、また強要でもない。
竜騎士07インタビューズ 完全版　サイレントヒル　竜騎士　silent hill。
【コンプリートに】向山洋一全集 第3期 全14巻セット TOSS 絶版 希少。
　これを常に服膺するのが「令和」の時代精神である。
イギリス現代史 1914-1945 A.J.P. テイラー。
カタカムナ言霊カード。
表紙カバーに軽微なスレがございますが、書き込み線引き等なく、概ね良好な状態です。
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